RUEDA DE PRENSA RNE GRUPOS DE TEATRO CARTAGENA

De izquierda a derecha: José Ros, Pedro Torrente, Pedro Segura, José llor, Alfredo Ávila.... Presentación del Certamen Local de Teatro en Cartagena..............

 

UN POCO DE HISTÓRIA

Quienes Somos
Presentación e Introducción extraída del libro "Historia Vecinal de Cartagena y Comarca" del historiador y director del programa de la cadena ser "El tío del saco": JOSÉ SÁNCHEZ CONESA.
VISTA ALEGRE Y SU MOVIDA JUVENIL.




Esta pequeña barriada de Cartagena con sus 2.000 habitantes, y su corta existencia pues se edificó hace 33 años, ha hecho historia en varias ocasiones. La habitan personas de la clase obrera procedentes de lugares diversos como Albacete, Almería, Mula, o la propia Cartagena.

En 1.971, antes de que existiese la asociación de vecinos, fueron capaces de unirse y plantar cara al constructor Alfonso García Sánchez pues se hundían los techos de las viviendas por un problema de aluminosis. Una comisión de vecinos lo visitó para que diese una solución pero se desentendió. En todo momento el apoyo técnico a los vecinos por parte de Pepe Ros Vidal fue importante. Mediante unas pruebas se evidenció que el constructor no se ajustaba a proyecto y con el asesoramiento jurídico del abogado Manuel Martínez Pastor lo llevaron a juicio, lo ganaron y lo celebraron por todo lo alto con una fiesta.
Otro hecho memorable; ya con asociación de vecinos recién estrenada (se fundó en la asamblea del 24 de septiembre de 1.977) y presidida por su fundador, el párroco Antonio Bermejo Hurtado; fue el corte de carretera y de la vía del tren que realizaron todos los vecinos desde las diez de la mañana a las dos de la tarde.

Consiguieron la presencia del alcalde García Pagán, quién visitó la barriada y prometió semáforos en quince días y el alcantarillado en dos meses. Compromisos que cumplió. En el diario "La Verdad" apreció una nota de María Jesús Achega, mostrando la solidaridad de la asociación de vecinos de Los Mateos con la de Vista Alegre y la esperanza que "con unos futuros ayuntamientos democráticos, nuestra voz se oiga antes en la Administración Local". Y es que llovía sobre mojado pues la reivindicación de los semáforos venía impulsada por un trágico accidente mortal. Aquel fue el primer corte de carreteras de la democracia.

Acompañaban al cura Antonio en la primera directiva Diego Jiménez García, Manuel Salazar, Pedro Balastegui, Félix Celdrán, Francisco Serrano, Francisco Abellán (actual presidente) y Antonio Torromé, Sebastián Ferrer, Ginés Vera, José Maria Camacho y Antonio Alarcón.

La asociación denuncia el Plan General de Ordenación Urbana pues califica el barrio de zona a extinguir, esto significaría la pérdida de reconocimiento lícito de todo derecho administrativo y social ante los órganos de la Administración. Acusan de fraude a los promotores y al Ayuntamiento pues ésta debe obligar a los primeros a realizar tanto la infraestructura viaria como los servicios, previo a la puesta en uso de las viviendas. Al no ser así, el Ayuntamiento asume los costos de todos los servicios. Finalmente el nuevo PGOU considera el poblado actual de suelo urbano y se incluyen dotaciones como escolar, zonas verdes, zona comercial, centro cultural, zona deportiva, etc.

Entre los años 1.981 y 1.984 los vecinos construyen un complejo que reúne la parroquia, el consultorio médico, la guardería, biblioteca y salas para mayores y jóvenes. Todo ello en un solar de 600 metros cuadrados donados por Pedro Madrid, sobre el que dejaron su sudor 200 vecinos con un total de 12.000 horas y una valoración en pesetas de 9 millones. Tres años de trabajo en sábados y domingos y un material adquirido con aportaciones del Obispado, vecinos, donativos particulares y el propio párroco.

También el cura Antonio dio ejemplo siendo uno más en el tajo como corresponde a un cura obrero y al renunciar a la casa del cura, que era lo proyectado inicialmente, en favor de la guardería y el consultorio médico. En una entrevista concedida a Monerri para "La Verdad", con motivo de la inauguración se expresaba en los siguientes términos: "Con ésto se cumple un gran objetivo, tanto religioso como social y sanitario. La Iglesia quiere servir al pueblo desde la fe, asumiendo toda la realidad del mismo, con sus esperanzas e ilusiones desde la fe, asumiendo toda la realidad del mismo, con sus esperanzas e ilusiones. Hasta ahora, la Iglesia de Vista Alegre no ha sido ajena a su problemática".

Otro corte de carretera se realizó el 20 de septiembre de 1.989 en época de gobierno cantonal ante la falta de limpieza en el colegio, ésta vez protagonizado por la asociación de padres y madres con el apoyo de la asociación vecinal.

Pero Vista Alegre ha sido conocida por su movimiento juvenil, muy ligado a la asociación de vecinos. Los jóvenes comienzan a reunirse en torno a la parroquia con actividades como disco forum, tatroforum y van tomando conciencia de lo que les rodea. Este será el punto de arranque del grupo GITVA (Grupo de Teatro Independiente de Vista Alegre), posteriormente "Rafael Laguna" y de las Semanas Culturales, empresas en las que los jóvenes tendrán la colaboración estrecha de dos vecinos: Rafael Laguna y Pepe Lisón.

GITVA ha jugado un papel interesante no sólo en la historia de este núcleo de población, sino en la del teatro de aficionados y en la de la movida juvenil de Cartagena. Todo comenzó con el empeño del joven Pepe Ros Cervantes de querer representar "Jesucristo Superstar", y así ocurrió, con la originalidad de efectuarse en escenarios naturales (el juicio en la plaza del pueblo y la crucifixión en el monte, oficialmente reconocido a partir de ese momento como Cerro de la Cruz). Efectuaron unas sesenta funciones por barrios y diputaciones, lo que supuso una fuerte inyección de moral. La siguiente obra fue un happening, "Para que el hombre no sea más víctima del hombre", de claro contenido humanista de izquierdas. Después continuaron con el espectáculo "Homenaje a los poetas del pueblo", la zarzuela "La Revoltosa", el teatro de vanguardia con "Fando y Lis" de Fernando Arrabal y "Ubu Rey" de Alfred Harry, la comedia "Esta noche tampoco", los musicales "Evita" que estuvieron dos años en cartel, "La corte del rey faraón" y "El diluvio que viene" de la que representaron cuatro funciones en el Teatro Principal de Cartagena los días 5,6,7 y 8 de Diciembre de 1.986. Continuaron con "Tratamiento de choque" de Juan José Alonso Millán, "Una case de líos" de Álvaro Portes, "Escuadra hacia la muerte" de Alfonso Sastre en coproducción con la compañía "La Murga" y "La balada de los tres inocentes" de Pedro María Herrero.

Son celebres las semanas culturales que tuvieron su origen en el encuentro del emprendedor Pepe Ros con Alberto Colao y con el colectivo cultural "Abraxas", que también realizaba las suyas.

Las ediciones hasta la fecha han sido 18, en donde no han faltado las charlas-coloquio sobre temas de interés: inmigración-racismo, drogas, pero sobre todo una seña de identidad ha sido el flamenco contado con la presencia de artista de talla como Juanito Valderrama, Luís de Córdoba, Curro Piñana, "El Bongui", "Bizco de los camarones" y el vecino del barrio "El Gaditano", entre otros muchos. Tampoco ha faltado otra manifestación autóctona como son los trovos y como no podía ser de otra manera, el teatro, pasando por la semana los mejores grupos de la región. Incluso han actuado "Els Buffons" de Barcelona. De gran aceptación por parte del público han sido los conciertos de cantautores como Quintín Cabrera, los cubanos Gema y Pavel, Javier Ruibal y Luís Pastor y los conciertos de rock entre los que destacaríamos el llevado a cabo por "Barón Rojo", por la enorme capacidad de convocatoria, unos dos mil asistentes.

La participación de los jóvenes de Vista Alegre en el carnaval de Cartagena ha dejado huella, huella reivindicativa. Participaron en el primer carnaval organizado en la democracia por la Universidad Popular y en años posteriores "dieron la nota" al querer representar la "caída de Alfonso Guerra" por el caso Juan Guerra en un trono de semana santa donde "La Caridad" era Felipe González y "El hijo" Alfonso. La junta de Cofradías al tener noticia de las intenciones protestó argumentando que era una ofensa grave y que si esa comparsa salía a la calle no habría procesiones ese año. También les presionó el concejal de Cultura José Miguel Hernández en una polémica que les llevó a numerosas entrevistas en prensa, radio y hasta en "Telemurcia". Finalmente salieron a la calle pero "maquillando" las intenciones primeras, evitando en lo posible las connotaciones religiosas. A pesar de la "rebaja", cosecharon grandes abucheos, zarandeos y tomatazos de algunos cofrades exaltados. En otra ocasión representaron "La quema de la Asamblea Regional" con motivo de la protesta de trabajadores por el cierre de empresas, la visita del presidente Ronald Reagan a España que, por cierto, aquella parodia gustó mucho a unos marinos americanos que se fotografiaron con el grupo.

Un colectivo crítico que no dudó en recoger firmas pidiendo la dimisión del concejal de Cultura anteriormente citado por el escaso apoyo a los grupos locales de teatro.

Cartagena 1.999